miércoles, 11 de septiembre de 2013

DIADA

Proletaris de tots els països , uniu-vos!

LES BURGESIES ESPANYOLA I CATALANA 
SON LES ENEMIGUES DEL POBLE CATALÁ

L' imperialisme viu la seva crisi general i última. Crisi que, al bell mig de la guerra imperialista, està castigant al proletariat i als pobles del món, principalment els del Tercer Món . Com tenen la necessitat de sortir de la crisi estan descarregant tot el dolor sobre les masses més pobres, també aquí. Pel turó del poble la lluita no ha cessat, vagues , mobilitzacions contra el desmantellament de la sanitat, de l'educació pública, contra les retallades socials, en defensa del català, contra els desnonaments, arribant les mobilitzacions a ser massives com l'11 de setembre de 2012. En alguns casos la radicalitat d'aquestes mobilitzacions han arribat fins i tot a prendre la forma de guerrilla urbana, com en la vaga d'universitaris de febrer de l'any passat o en la vaga general del 29 -M .

És la història del poble en la seva lluita pels seus drets, inclòs el d'autodeterminació . Va ser el poble armat, la milícia, la que va resistir més de vuit mesos de setge a les tropes del Borbó, mesos resistint al bombardeig d'un exèrcit superior en tropes i en equip . En el bombardeig de Barcelona van caure més de 30.000 bombes. Quan entren les tropes del Borbó es tanquen les universitats catalanes, es deroguen les Constitucions Catalanes i continua el bany de sang i la custòdia de la ciutat rebel mitjançant una fortificació militar.

Amb l'aparició del proletariat modern a més es va a plasmar en cada lluita els dos camins, el del poble i la seva part més conseqüent i combativa, el proletariat, i el de la gran burgesia catalana .

En 1909 quan el govern espanyol crida al reclutament per combatre al Marroc esclata la rebel·lió a Barcelona al crit :Fora la guerra! Que hi vagin els rics! La generositat en la lluita i l'heroisme van estar novament del costat de la classe obrera i del poble que van ser els que van posar la combativitat i els morts .

El 1917, una altra vegada al bell mig de la crisi econòmica, política i social i de la misèria per al poble, la classe obrera organitzada en els seus sindicats, CNT i UGT, convoca una Vaga General, on una altra vegada és el poble armat el que posa els morts. Mentrestant, Cambó, de la Lliga Regionalista, ràpidament informava a Madrid que no tenia res a veure amb la lluita de les masses . Vindran els anys dels pistolers de la patronal i de l'assassinat de sindicalistes .

El 1936 és una altra vegada el poble armat el que atura als feixistes . Amb la derrota de 1939 continua la resistència, anys de guerrilla, de vagues (Seat , tèxtils, transports, estudiants, etc . ) I mobilitzacions . Sobre aquestes lluites, el 1975, es fa públic el "pacte català " . Encapçalen el "pacte" :Jordi Pujol , Josep Pallach, Joan Reventós i la necessària col·laboració de l'esquerra domesticada, el PSUC, amb Solé - Barberà . És a dir els banquers, grans industrials i el revisionisme. El context del "pacte català" és una profunda crisi política i econòmica de l'Estat imperialista espanyol . A la "declaració conjunta " es demana "autogovern" i "llibertats" alhora que demana la "amnistia", la llei de punt final espanyola. De la vaga general i l'Estat d'excepció a Euskadi, del procés als militants d'ETA i FRAP, que serien poc després afusellats, ni una paraula van dir. El "pacte català" tenia l'objectiu de contenir la mobilització de masses i donar una sortida a les seves lluites dins de l'ordre burgès i negociar el lloc de la gran burgesia catalana dins l'Espanya " democràtica" .

Cal aprendre de la història perquè les actuals lluites de les masses i del proletariat no serveixin per tornar a reeditar un altre "pacte català " o per caminar cap a un Estat Català capitalista, amb totes les seves les xacres i misèries per les masses i al servei de una minoria. la classe obrera necessita del seu Partit Comunista, marxista - leninista - maoista per iniciar guerra popular i aixafar tota il·lusió de reforma del capitalisme. el centre de la guerra popular és el Nou Poder, expressat en l'assemblea popular, i la garantia dels drets del poble, el poble armat, la milícia.

Les burgesies espanyola y catalana son las enemigues del poble català!
Visca la constitució o reconstitució de Partits Comunistes maoistes militaritzats!
Visca el maoisme! Fora el revisionisme!
Guerra popular fins al comunisme!

Movimiento por el Internacionalismo Proletario 
Setembre de 2013



domingo, 23 de junio de 2013






Proletaris de tots els països, uniu-vos!


 
VISCA EL XXXIII ANIVERSARI DE LA GUERRA

 POPULAR AL PERÚ!

 

DESENVOLUPAR LA GUERRA POPULAR I

MOBILITZAR LES MASSES CONTRA EL

REVISIONISME I EL CAPITULACIONISME!
 
"Però si algú continua romanent en l'esclavitud intel·lectual de la burgesia, i continua compartint prejudicis petitburgesos sobre la "democràcia" (democràcia burgesa), pacifisme, etc., llavors és clar que aquestes persones tan sols causarien més dany al proletariat si mal consideren dir-se Comunistes, i afiliar-se a la Tercera Internacional. Tot el que aquesta gent és capaç de fer és aprovar "resolucions" sentimentals contra la intervenció, expressades exclusivament en frases filistees. En cert sentit aquestes resolucions són també útils, és a dir, en el sentit que els vells "dirigents" (adherents de la democràcia burgesa, dels mètodes pacífics, etc. etc.), esdevenen ridículs davant els ulls de les masses, i com més aproven resolucions buides, sense compromís, no acompanyades per l'acció revolucionària, es desemmascararan el més abans. Que cadascú es dediqui a la seva feina: que els Comunistes treballin directament a través del seu partit, despertant la consciència revolucionària dels obrers. Que aquells que van recolzar la "defensa del país" durant la guerra imperialista per la repartició del món, la "defensa" del tractat secret entre els capitalistes britànics i el Tsar per saquejar a Turquia, que aquells que "no veuen" que la Gran Bretanya està ajudant a Polònia i la Guàrdia Blanca a Rússia - que aquestes persones es donin pressa a incrementar el nombre de les seves "resolucions de pau" fins al punt de tornar-se ridícules, com més facin això, més aviat correran la mateixa sort de Kerenski, els menxevics i els Socialistes Revolucionaris a Rússia. "
(VI Lenin - Carta als obrers britànics, 1920) (Traducció del MPP)
"El president Mao va plantejar: ’...la tempesta s'acosta, el vent brama a la torre’. Així doncs, el vòrtex s'acosta, el vòrtex està començant, creixeran les flames invencibles de la revolució convertint-se en plom, en acer, i del brogit de les batalles amb el seu foc inextingible sortirà la llum, de la negror la lluminositat i hi haurà un nou món. El vell ordre de la reacció cruix, la seva vella barca fa aigua, s'enfonsa en forma desesperada, però camarades, ningú pot esperar que es retirin benignament, Marx ens va advertir: tot i enfonsant-se encara són capaços de donar manotades d'ofegat, desesperades urpades per veure si ens enfonsen. Això és impossible. Somnis de sang de hiena té la reacció; agitats somnis s'estremeixen en les seves nits ombrívoles, el cor maquina sinistres hecatombes , s’armen fins a les dents però no podran prevaler, el seu destí està pesat i mesurat. Ha arribat l'hora d'ajustar comptes. "
(Som els iniciadors - Partit Comunista del Perú - Comitè Central ampliat, 1980)

El Moviment Popular Perú, organisme generat del gloriós Partit Comunista del Perú per al treball partidari a l'estranger, expressa la seva salutació i subjecció ferma, conscient, voluntària i incondicional a la nostra Prefectura el President Gonzalo, al Partit, a tot el seu sistema de direcció i seu Comitè Central en aquesta ocasió de l'aniversari de l' inici de la nostra victoriosa guerra popular, el 17 de maig de 1980.
Avui, el proletariat internacional i els pobles del món ens trobem en una situació on totes les contradiccions s'aguditzen, i l' imperialisme en la seva crisi, mentre segueix amb els seus genocidis i prepara la nova guerra mundial de rapinya, busca desesperadament aniquilar les forces revolucionàries de qualsevol manera possible. I mentre les masses treballadores arreu del món clamen per la revolució, lluiten i s'organitzen heroicament, la tasca reaccionària dels explotadors és evitar que aquestes lluites siguin dirigides pel proletariat i guiades per la ideologia del proletariat. Conseqüentment, l' imperialisme i la reacció, a part del genocidi i la repressió violenta, necessàriament apliquen la infiltració, directament o indirecta, i la permanent guerra psicològica contra les forces revolucionàries. En aquesta tasca d'aniquilar la revolució, compten principalment amb el revisionisme, com avançada de la burgesia a les files del proletariat, per desviar les lluites dels pobles, per a posar sota la direcció no del proletariat, sinó de les classes vacil·lants i corruptibles, subjectes a l’ imperialisme. Conscients que no poden desfer-se del marxisme, necessiten un "marxisme" burgès i "comunistes" burgesos, i alimenten i promouen tals revisionistes i oportunistes a cada país, fomentant així el capitulacionisme dins del seu pla mundial de "acords de pau". Per això, als comunistes ens correspon lluitar implacablement per a aixafar el revisionisme i l'oportunisme, i mai conciliar-nos amb ells.
Avui, la defensa del marxisme, dels principis de la nostra classe, significa la lluita per imposar el marxisme-leninisme-maoisme com a tercera, nova i superior etapa de la ideologia universal del proletariat, i aplicar-lo a les condicions concretes de cada país. D’aquí venen tots els problemes d'aquesta situació al si del Moviment Comunista Internacional; les complicacions que es veu des de la formació del MRI: el no assumir el maoisme. Primer, hi va haver oposició contra el maoisme. Segon, el desenvolupament de la guerra popular a Perú i tota la lluita dirigida pel PCP va aportar en forma contundent i decisiva a la revolució mundial, precisament perquè va mostrar davant del món la validesa del maoisme, la necessitat d'aplicar, de tenir un pensament guia i una Prefectura de la revolució. Tercer, la detenció del president Gonzalo i el sorgiment d'una línia oportunista de dreta a les presons, juntament amb les posicions oportunistes en la mateixa direcció del MRI, va entrampar l'avanç de que el maoisme passi a comandar la nova gran onada de la revolució proletària mundial. Quatre, es va generar les condicions per a posicions dretanes dins i fora del Partit. Al món hi ha un desbordament del revisionisme, l'oportunisme de dreta en els Partits Comunistes aixeca cap, en particular aquesta dècada. Des de 1990 fins 2000 es va gestar; des de 2000 fins ara aixeca cap amb les seves posicions obertament, amb el PCR - USA a nivell internacional i a Perú amb la LOD, que és centra a anar a les eleccions, i després amb el revisionisme armat de la LOI. Alguns partits, en lloc de fer aportacions a la revolució mundial, reneguen de la violència revolucionària, de la guerra popular. Així vèiem que alguns partits i organitzacions estaven sota la influència de l' imperialisme. Altres s'oposaven a debatre el fonamental del maoisme, cadascú segons els seus interessos i circumstàncies. Van buscar dinamitar el MPP, així com el CC i els Comitès Regionals, i capitular, perquè se’ls hi feia feixuga la guerra popular. I avui, alguns individus a l'estranger miserablement estan per complir les directives de la reacció, assumint les posicions de la LOD, que es va a formar "una nova fracció" des de les presons, i que "la guerra popular ha estat derrotada". Alguns repeteixen la vella estrofa de l' imperialisme i la reacció, que "el PCP ja no existeix", però al mateix temps prenen els punts establerts pel nostre Comitè Central, com l'existència d'una LOD i una LOI i la lluita contra elles, per poder traficar amb el nom del Partit i la nostra guerra popular. La LOD, la LOI i tots aquests individus i grupets dispersos de capituladors serveixen al mateix pla reaccionari, tots parlen de "construir nou partit" perquè hi ha "noves condicions".
Juntament amb tot el Partit, denunciem a tots els traïdors que venen la lluita i els principis de la classe pels seus miserables interessos personals, tota la rècula de capituladors: Morote, Pantoja, Artemi, Josep, etc., Seguidors de Teng i Khrusxov que serveixen per a ofegar la revolució, assassinar als nostres camarades i restaurar el capitalisme – i, com vam denunciar, al seu aprenent, el bibliotecari Avakian.
El Partit està fermament determinat a mantenir el rumb, mobilitzar i polititzar àmpliament per continuar el desenvolupament de la guerra popular, i que l'EPL realitzi accions segons el desenvolupament en que es trobi cada comitè. El que la realitat demanda en aquesta inflexió és prosseguir la revolució en dures circumstàncies, en noves organitzacions clandestines - perquè les velles les coneix l'enemic, fins i tot la LOD i la LOI - organitzacions que permetin desenvolupar activitats més complexes. Hem avançat 2005-2011. El 2012 la reacció busca colpejar a la lluita de les masses i veiem la major reaccionarizació, mentre el Partit brega per mantenir i preservar la direcció, mantenir el rumb i veient la inflexió, el particular de la revolució peruana. S'ha lliurat la lluita correcta i contundentment contra la LOD i la LOI, i així els traïdors han estat aixafats en els Comitès a sang i foc, en el Comitè Metropolità, Sud i el Nord centre. Avui ja confirmem el treball mercenari de Josep amb la reacció, com van fer el treball de sapa, Raúl amb Fournier. Tenir present el que va exigir Artemio, va dir "no em van capturar, jo em vaig lliurar, que vingui el capità amb qui coordinarem al judici". Així acaben aquests miserables que van optar per la capitulació. La LOI va a acabar com Artemio, buscarà lliurar el Comitè regional fins a la mínima expressió per després lliurar-se. Així està delineat el camí dels Quispe, i ells i els seus familiars tenen i han aconseguit molts beneficis.
El Partit seguirà reagrupant a les forces de la revolució, mantenint el rumb revolucionari, desenvolupant la guerra popular enmig de la inflexió. Les masses van a veure la capitulació de la LOI i el seu contuberni amb la reacció, en el marc de la lluita de les masses, en les seves lluites reivindicatives, van a continuar donant suport al Partit, així mateix a tot el món.
Avui, el que correspon a la feina internacional és:
  • Combatre implacablement el revisionisme i el capitulacionisme.
  • Encarnar el maoisme i aplicar-lo fermament
  • Desemmascarar l 'imperialisme i als partits "maoistes" que son només un “segell”
  • Considerar fonamental el treball amb els Partits a nivell internacional en la lluita contra el revisionisme

Un cop més, dirigim els nostres calorosos salutacions comunistes a la nostra classe el proletariat internacional, als pobles oprimits del món, i a tots els comunistes i revolucionaris del món que segueixen lluitant de manera indeslligable contra l' imperialisme, la reacció i el revisionisme. Cridem un cop més a desenvolupar la lluita de dues línies dins dels Partits Comunistes ia nivell internacional contra l'oportunisme i contra tot "redemptor" que vulgui substituir la ideologia científica de la nostra classe per la ideologia burgesa idealista per tal d'aniquilar la revolució i prolongar la vida de l' imperialisme moribund. Saludem i cridem especialment als comunistes de l'Índia, de Filipines i altres països on els pobles heroicament s'aixequen en lluita armada revolucionària, a desenvolupar la lluita implacable contra tota expressió de revisionisme i oportunisme per poder avançar en guerra popular i portar-la fins al triomf final.

VISCA LA INVENCIBLE GUERRA POPULAR AL PERÚ!
VISCA EL GLORIÓS PARTIT COMUNISTA DEL PERÚ I EL SEU COMITÈ CENTRAL!
VISCA EL MAOISME, AIXAFEM EL REVISIONISME!
RECOLTZAR LES GUERRES POPULARS I GUERRES REVOLUCIONÀRIES DEL MÓN, AIXAFANT AL REVISIONISME I A L’OPORTUNISME!
GUERRA POPULAR FINS AL COMUNISME!

Moviment Popular Perú 17 maig 2013





Proletaris de tots els països, uniu-vos!


 
VISCA EL DIA DE LA DONA!

VISCA EL FEMINISME PROLETARI!
"Ningú s’ha de sorprendre pel fet que totes les dones no es reuneixin en un moviment feminista únic. El feminisme té, necessàriament, diversos colors, diverses tendències. Es pot distingir en el feminisme tres tendències fonamentals, tres colors substantius: feminisme burgès, feminisme petit burgès i feminisme proletari. Cadascun d'aquests feminismes formula les seves reivindicacions d'una manera diferent. La dona burgesa es solidaritza en feminisme amb els interessos de la classe conservadora. La dona proletària consustància el seu feminisme amb la fe de les multituds revolucionàries en la societat futura. La lluita de classes - fet històric i no asserció teòrica - es reflecteix en el plànol feminista. Les dones, com els homes, són reaccionàries, centristes o revolucionàries. No poden per tant, combatre juntes la mateixa batalla. En l'actual panorama humà, la classe diferència més als individus que el sexe".
José Carlos Mariátegui
El Moviment Popular Perú, organisme generat del gloriós Partit Comunista del Perú, dirigeix ​​les seves més calorosos salutacions comunistes i revolucionaries a les heroïnes de la nostra classe i a totes les dones obreres i camperoles del món, que lluiten cada dia contra la doble explotació i opressió a què estan sotmeses pel podrit sistema imperialista. Ens reafirmem en la posició del nostre partit, la qual parteix del que estableix el seu fundador José Carlos Mariátegui sobre el feminisme proletari, i de tota l'experiència del nostre Partit de la lluita de les dones en la guerra popular. Així mateix, dirigim les nostres més solemnes salutacions a totes les camarades i companyes del Partit i de l'Exèrcit Popular d'Alliberament, que han donat i segueixen donant les seves vides pel Partit i la revolució, servint a la revolució mundial i aportant contribucions a la lluita de les dones a tot el món.

Com Mariátegui va establir, el feminisme no és un, sinó diversos, amb diferents posicions de classe. Avui, en la crisi final de l' imperialisme, quan totes les contradiccions s'aguditzen, això s'expressa més clarament, el feminisme burgès i petit burgès s'han convertit en un arma ideològica i política contrarevolucionària, part de l'ofensiva contrarevolucionària general, la qual ha estat definida pel president Gonzalo: "ofensiva contrarevolucionària general que pretén conjurar la revolució com a tendència principal, històrica i política; ofensiva encapçalada per l' imperialisme ianqui en la seva condició de hegemonista únic i gran gendarme, podrit gegant amb peus de fang; ofensiva contrarevolucionària general que apunta a negar la ideologia de la classe a través de negres engendres com 'caducitat del marxisme', 'fracàs del socialisme', 'totalitarisme de la dictadura del proletariat', 'inutilitat del Partit Comunista' que mostren la incapacitat teòrica i pràctica de la burgesia ..."

(Visca el maoisme! Resolució, CC-PCP 1993)
 

El paper del feminisme burgès i petit burgès en l'ofensiva contrarevolucionària general

 
Les classes explotadores tenen plena consciència de que la clau per a qualsevol intent d'aniquilar la revolució ha de ser desposseir-la del seu caràcter proletari, de la seva ideologia proletària i la seva direcció proletària, perquè la realitat ha mostrat clarament que quan els pobles estan units sota el proletariat i els seus Partits Comunistes, aplicant la ideologia i els principis del proletariat, aquests pobles caminen cap a derrocar els explotadors i prendre el Poder. Per això, com a part de la seva ofensiva contrarevolucionària general, l' imperialisme, la reacció i el revisionisme van llançar la seva campanya contra el moviment proletari i contra el marxisme en l'esfera acadèmica i entre els intel·lectuals "esquerrans", per després difondre tot aixó entre les masses treballadores. Amb velles idees reaccionàries i revisionistes, aquest cop nomenades "postmodernisme", "postestructuralisme" i "postmarxisme", declaren que la "opressió de classe" només és una entre diverses formes d'opressió, i que no es pot definir un d'elles com a principal , perquè això seria marxisme "dogmàtic" i "autoritari". Declaren que avui, el món és tan complex que no es pot entendre ni transformar-lo. Conseqüentment, la "esquerra" ha d'abandonar les seves metes "utòpiques" i adaptar-se a la nova "veritat", és a dir limitar-se a protegir els interessos - dins de les branques del sistema - d'individus o grups "marginalitzats" davant els efectes més aguts de l'explotació. En aquesta versió distorsionada de la realitat, el marxisme ha esdevingut "conservador" i "autoritari", mentre una "esquerra" anticomunista, subjectada a les ordres i la concepció del món de la burgesia, es presenta com "llibertària" i més "democràtica ".
En aquest context, el feminisme burgès i petit burgès han assumit el barroer paper d'introduir aquesta doctrina contrarevolucionària a les files del proletariat. Aprofitant la justa fúria de les dones del poble, intenten enfrontar obreres contra obrers i dividir la classe. Segons la seva concepció idealista i metafísica, l'opressió de la dona existeix independentment i separada de la lluita de classes, i així proposen una vegada més la conciliació de classes en el context feminista, dient que les obreres sí que tenen interessos comuns amb les explotadores en una suposada lluita "contra els homes". En realitat, aquesta és una lluita contra tot el proletariat, homes i dones, amb la qual es despulla la lluita de les dones del seu caràcter revolucionari. Aquest nou feminisme ja no té la meta d'aixafar i escombrar completament el patriarcat, juntament amb tota explotació. Ensenya a les dones que bàsicament, la societat no es pot canviar en els seus fonaments - només es pot combatre alguns dels seus efectes. Conseqüentment, una gran part del feminisme burgès i petit burgès, fins i tot feministes que es diuen "esquerrans", per exemple no volen abolir la prostitució, sinó organitzar-la, legitimar; és una capitulació oberta i descarada enfront de l’ imperialisme i la reacció. Repeteixen, sense dir-ho obertament, la vella tesi de totes les classes explotadores de la "naturalesa deficitària de la dona", amb la idea que confrontació, lluita de classes, guerra revolucionària, autoritat i poder polític són conceptes "masculins", mentre que les dones són "pacífiques", "conciliadores", "pensen més en l'individu" etc. És a dir, sota el mantell de feminisme segueixen condemnant les dones a una posició de subordinació, i sota el pretext d'exigir més llocs polítics per a les dones, volen infiltrar als moviments obrers amb ideologia i política burgesa.
Aquest paper contrarevolucionari del feminisme burgès i petit burgès no es limita a l'anomenada "esquerra". A nivell mundial, l’ imperialisme utilitza el feminisme burgès per legitimar genocides com Thatcher, Clinton o Merkel, i per cínicament justificar l'agressió imperialista contra els països oprimits del tercer món i tractar de soscavar la unitat a nivell mundial entre el moviment proletari i el moviment d'alliberament nacional.


El feminisme proletari

Les feministes burgeses i petit burgeses amaguen i neguen sistemàticament els enormes avenços assolits per les dones en els països socialistes, i ha de ser una de les tasques del moviment femení proletari difondre aquestes experiències entre les masses. En les revolucions socialistes, la lluita de les dones va arribar a triomfs mai vistos en la història de lluita de classes. La Revolució d'Octubre va establir el dret al divorci, les llars d'infants per als nens (com a part de la lluita per integrar les dones en la producció i la política), i es va legalitzar l'avortament (veure la cita de Lenin:
http://www. marxists.org/archive/lenin/works/1913/jun/29.htm).
En la revolució xinesa, especialment a la Gran Revolució Cultural Proletària, hem vist la major mobilització de dones revolucionàries de tota la història humana. A Perú veiem la major participació de dones militants dirigents, dirigint l'exèrcit i les masses en guerra popular dirigida per un Partit Comunista militaritzat marxista-leninista-maoista, pensament gonzalo. La revolució proletària ens ha donat les més grans heroïnes de la nostra classe: obreres, combatents i comunistes que són exemples gloriosos per a les dones oprimides de tot el món.

"Des de fa molt temps, els representants de tots els moviments emancipadors d'Europa occidental van formular durant, no ja de dècades, sinó de segles, la reivindicació d'abolir les lleis caduques i d'equiparar legalment la dona a l'home, però sense que ni un sol dels països democràtics europeus, ni una sola de les repúbliques més avançades, aconseguís realitzar-lo; perquè allà on hi ha el capitalisme, on es manté dempeus la propietat privada sobre la terra, les fàbriques i plantes industrials, on persisteix el poder del capital, segueixen conservant els homes els privilegis. I si a Rússia va ser possible aconseguir aquell anhel, va ser perquè el 25 d'octubre de 1917 es va implantar al nostre país el poder obrer. El poder soviètic es va plantejar des del primer moment l'objectiu de ser el poder dels treballadors, enemic de tota explotació. Es va assenyalar la tasca d'acabar amb tota possibilitat d'explotació dels treballadors per part dels terratinents i capitalistes, de liquidar la dominació del capital. El poder soviètic es va proposar com a objectiu aconseguir que els treballadors construeixin la seva pròpia vida sense propietat privada sobre la terra, sense propietat privada sobre les fàbriques i plantes industrials, sense aquesta propietat privada que a tot arreu, al món sencer, fins i tot sota el règim de plena llibertat política, fins i tot en les repúbliques més democràtiques, col · loca de fet als treballadors en condicions de misèria i esclavitud assalariada, ia la dona sota una doble esclavitud.
El poder soviètic, com a poder dels treballadors, implantar legislativament, ja durant els primers mesos de la seva existència, els canvis més radicals respecte a la dona. La República Soviètica no va deixar pedra sobre pedra de les lleis que col · locaven a la dona en una situació de submissió. I en dir això em refereixo en particular a les lleis que aprofitaven especialment la situació més feble de la dona, per privar de drets i col·locar amb freqüència en condicions humiliants, és a dir, a les lleis sobre el divorci, els fills il·legítims i el dret de la dona a demandar judicialment al pare del nen perquè n'asseguri la vida.”
                          (Les tasques del moviment obrer femení a la República Soviètica, VI Lenin, 1919)

El feminisme proletari ha de partir d'una ferma posició de classe proletària per a no permetre que l' imperialisme, la reacció i el revisionisme utilitzin la lluita de les dones per als seus propis interessos. Les dones del proletariat i del poble han de organitzar-se en els tres instruments de la revolució, el Partit, l'Exèrcit i el Front, per preparar, iniciar i desenvolupar guerra popular. En la lluita reivindicativa, les camarades i companyes femenines han d'assumir el paper de dirigents, combatent el feminisme burgès i petit burgès, i de manera implacable lluitar per les seves reivindicacions en funció de conquerir el poder. A mateix temps, les feministes proletàries han de lluitar contra tota posició caduca o anti-proletària dins de les nostres files pel que fa a la dona, i aixafar la posició revisionista que "el problema de la dona es va resoldre automàticament amb la revolució socialista, i no es necessita cap moviment femení ". Tal moviment es necessita precisament perquè l'explotació i l'opressió de la dona existeixen com formes particulars de l'explotació i opressió en aquest sistema, i perquè s'expressen també a les files de la nostra classe. Breument: lluitar implacablement contra l'enemic de classe per l'emancipació de la dona a través de la revolució proletària, i lluitar per unir els homes i les dones de la classe, aplicant lluita de dues línies dins de les nostres files contra tota expressió de la tesi de la "naturalesa deficitària de la dona". Ens reafirmem en la posició proletària pel que fa a la dona:

"Sembla que l'emancipació de la dona, la seva igualtat de condició amb l'home és, i continua sent impossible, mentre la dona romangui exclosa del treball social productiu i ha de limitar al treball privat domèstic ... L'alliberament de la dona té com a condició primera la incorporació de tot el sexe en la indústria pública "
                                                (F. Engels, L'origen de la família, de la propietat privada i de l'Estat).
"L'experiència de tots els moviments alliberadors confirma que l'èxit de la revolució depèn del grau en què participin les dones"                                                                                          (VI Lenin)

 
"La veritable igualtat entre l'home i la dona només és pot aconseguir en el procés de la transformació socialista de la societat en el seu conjunt."
                                                                                                                     (President Mao Tse Tung)
"Les dones ... són la meitat del món i desenvolupar el moviment femení per l'emancipació de la dona, és una tasca que és obra de les dones mateixes però sota la direcció del partit..."                 
 (President Gonzalo)

VISCA EL DIA DE LA DONA!
VISCA EL FEMINISME PROLETARI!
PER UNA LÍNIA DE CLASSE AL MOVIMENT FEMENÍ!
GUERRA POPULAR FINS AL COMUNISME!
Moviment Popular Perú, 8 març 2013

lunes, 15 de octubre de 2012

CONVOCATÒRIA CONFERÈNCIA INTERNACIONAL A MADRID

Proletaris de tots els països, uniu-vos!

CONVOCATÒRIA:

CONFERÈNCIA INTERNACIONAL A MADRID EL 27 D’OCTUBRE DE 2012

VISCA EL MAOÍSME!
FORA EL PLA IMPERIALISTA DELS “ACORDS DE PAU”!
GUERRA POPULAR FINS AL COMUNISME!

El Moviment Popular Perú convida a tots els Partits Comunistes i organitzacions revolucionàries a participar en la Conferència Internacional a Madrid el 27 d’octubre de 2012.
Els comunistes del Món estem enfrontant-nos a una ofensiva contrarevolucionària general, i avui com a part d’aquesta, a un atac sistemàtic i planificat del revisionisme contra la unitat del nostre moviment a nivell mundial. Com sempre, els revisionistes ataquen als comunistes acusant-los de causar divisió, perquè defensem els principis inalterables de la nostra classe.
Com deia el PCX, en la lluita contra el revisionisme rus: “la premsa soviètica ha publicat nombrosos articles, acusant als comunistes xinesos de ser ‘sectaris’ i ‘escissionistes’ . Però, quina és la veritat? Qui són els que minen la unitat del camp socialista i del moviment comunista internacional? Qui són els que trepitgen els principis de l’ internacionalisme proletari? I qui són els que violen grollerament les normes de les relacions recíproques entre els partits germans? En una paraula, qui són els veritables escissionistes? “
Per arribar a la unitat, els comunistes hem de rebutjar els mètodes burgesos, és a dir la conciliació, la lluita bruta, la lluita sense principis, la lluita per defensar els interessos d’individus o grups, i no la de la nostra classe el proletariat internacional. Diem No! Els comunistes del món hem d’aplicar el mètode marxista-leninista-maoista de lluita de dues línies, de crítica i autocrítica, lluita fonamentada en els principis de la nostra totpoderosa ideologia proletària universal, el marxisme-leninisme-maoisme, principalment el maoisme, i basada en l’aplicació d’aquesta als diferents països, les experiències pràctiques de tots els partits i organitzacions, principalment els que desenvolupen guerra popular.
Convoquem a aquesta Conferència amb els motius, establerts pel Comitè Central del Partit Comunista del Perú, de 1) Sistematitzar l’aplicació del maoisme al món, 2) Debatre els desacords actuals que hi ha al MCI per unir-nos a nivell mundial contra el nou revisionisme i el pla imperialista dels “acords de pau”, i 3) Celebrar el XX Aniversari del Magistral Discurs del President Gonzalo, enarborant la consignes “Defensar la vida del president Gonzalo!” i “Exigim la presentació pública en viu i en directe del President Gonzalo i que se li permeti pronunciar!”

VISCA EL MAOÍSME! FORA EL REVISIONISME!
FORA EL PLA IMPERIALISTA DELS ”ACORDS DE PAU”!
COMBATRE I AIXAFAR LA LOD I LA LOI AMB GUERRA POPULAR!
VISCA EL PRESIDENT GONZALO I EL SEU TOTPODERÓS PENSAMENT!
VISCA EL GLORIÓS MOVIMENT COMUNISTA INTERNACIONAL!
GUERRA POPULAR FINS AL COMUNISME!

Moviment Popular Perú                                                                   Octubre 2012

miércoles, 10 de octubre de 2012

AVANÇ DE LA REVISTA SOL ROJO nª 38


AIXAFAR EL NOU REVISIONISME AMB GUERRA POPULAR


"La història ens ensenya que una línia política i militar justa no sorgeix ni es desenvolupa en forma espontània i tranquil·la, sinó en lluita contra l'oportunisme de 'esquerra' d'una banda, i contra l'oportunisme de dreta per l'altra. Sense combatre aquestes pernicioses desviacions que minen la revolució i la guerra revolucionària, i sense superar-les completament, serà impossible elaborar una línia justa i aconseguir la victòria en la guerra revolucionària"
(President Mao, Selecció de Escrits Militars pàg. 99)

"Aquesta convergència de la nova ofensiva contrarevolucionària revisionista d’acord amb l' imperialisme somia amb la destrucció definitiva del marxisme, somia escombrar tot el que la revolució ha fet, tots els seus èxits, tota la seva heroica acció; volen entronitzar de nou el vell, el pervers domini de la reacció en el moment més caduc i sinistre de l' imperialisme. Això repercuteix i veiem capitulació i renecs monstruosos, es donen entre la petita burgesia, en les crostes obreres, el MRTA per exemple és el pregó de la capitulació al país, difonen la  'pau', la democràcia burgesa; capitulen davant l' imperialisme. La capitulació s'expressa en dues facetes: capitulació davant la reacció nativa i capitulació mundial, sempre és així, el seu objectiu és vendre la revolució. És clar, doncs, que ha de ser arrasada a sang i foc i això requereix d'una estratègia i una tàctica".
("Construir la conquesta del poder enmig de la guerra popular!", II Ple, PCP.)


En l'actualitat han sorgit un gran nombre d'organitzacions denominades "maoistes" de capçalera. En referència a l'anàlisi del context de la revolució mundial, això confirma i aclareix el fet de quina és la nova estratègia de la reacció i de l' imperialisme, principalment ianqui.
Ha sorgit un nou revisionisme amb el títol de "maoista", alletat pel vell revisionisme, la reacció i l' imperialisme. L'objectiu fonamental d'aquest nou revisionisme és avortar la revolució, trencar la moral de les masses i, en definitiva, aixafar qualsevol lluita armada que vulgui desenvolupar-se com guerra popular aplicant els principis del maoisme a les condicions concretes de cada país - com s'ha aplicat i es desenvolupa en el cas de la guerra popular del Perú.
Què requereix per aconseguir tot això?
1. L’objectiu és la capitulació. Capitulació que es dóna en fases de "negociació", amb arguments infames com la sol·licitud de "treva" a l'enemic, com la porta oberta als acords temporals de no agressió, com el fals pont estes del trànsit d'ostatges: totes aquestes accions nefastes i vils, no són sinó passos i temptatives de regateig amb l'Estat reaccionari burgès a la recerca de prebendes, del lucre, del bagatge.
2. Col·lusió i convergència, a nivell internacional, amb tota la grollera estofa de “vendeobreros” i totes les miserables organitzacions i partits que, incapaços de dur endavant una revolució, creixen a la caça d'un càrrec o d'un feu polític. És a dir, cretinisme parlamentari per negar la dictadura del proletariat i mantenir la dictadura de la burgesia i la dominació imperialista.
3. Generar mentides i línies oportunistes que apuntin contra la medul·la de la torxa de les guerres populars avui en el món: la guerra popular del Perú, la seva direcció, la seva ideologia i el seu partit, i al seu torn atacar aquests mateixos punts en els altres països. Això és evident perquè:
a. És gràcies a l'aportació del PCP, el seu Comitè Central i la seva Direcció el president Gonzalo que va entronitzar el maoisme com a tercera, nova i superior etapa del marxisme, una lluita que el Partit continua portant a terme avui sota la direcció del seu Comitè Central.
b. És el PCP que, sota la direcció del seu Comitè Central, en les condicions més difícils, enfrontant i derrotant una guerra reaccionària d'extermini i en la situació complexa del revolt, ha sabut mantenir i desenvolupar el nou poder, resolent problemes nous precisament per aplicar el marxisme-leninisme-maoisme, pensament gonzalo, principalment pensament gonzalo.

Nou Revisionisme, Vell Revisionisme
Demostrar que el nou revisionisme disfressat de "maoisme" (maoisme de paraula i oportunisme de fet) està fonamentat, en essència, pels mateixos arguments amb què es revestia el vell revisionisme és una tasca molt important.
Quins són els punts clau per dilucidar el revisionisme, el qual, tal com afirmava Lenin, té el talent d'eludir els principis del marxisme per així tergiversar-los?: "En termes generals, es pot dir que d'aquesta actitud evasiva davant la qüestió de les relacions entre la revolució proletària i l'Estat, actitud evasiva favorable per l'oportunisme i de la qual es nodria aquest, va sorgir la tergiversació del marxisme i el seu complet enviliment." ("L'estat i la Revolució", Lenin, pàg. 127).
1.      Oposició recalcitrant a la destrucció del vell Estat.
2.      Oposició a la construcció del nou poder. Això és pedra de toc de la revolució mundial, en el desenvolupament de les guerres populars en el món.
Què deia el "Che" Guevara sobre la "Reforma Agrària" a Cuba?. El desembre de 1964 ell afirmava que:
"A causa del predomini que en l'organització de la producció agrícola mantenia el latifundi, i a les enormes plantacions de canya de sucre organitzades en forma capitalista, va ser relativament fàcil convertir aquest tipus d'unitat en granges estatals i cooperatives que abastaven enormes extensions d'àrea. Per aquesta via, Cuba evitava el lent procés pel qual han passat altres revolucions agràries: repartir les terres en un nombre fantàstic de minifundis i després començar l'agrupació dels mateixos amb l'objectiu d'aplicar tècniques més modernes, que només són factibles a certes escales de producció." ("Temes Econòmics", Ernesto Che Guevara, pàg. 253).
Un any abans, en un discurs en el Seminari sobre Planificació a Algèria havia corroborat que la revolució cubana:
"Era una revolució que arribava al poder. Era un moviment de poble que havia destruït el poder polític i militar dels titelles de l' imperialisme ianqui. Però els seus dirigents eren una agrupació de combatents d'alts ideals i escassa preparació. La superestructura de l'Estat capitalista neocolonial estava intacta ... Els vells ministeris eren coves de buròcrates i de paràsits sense vida interna, sense harmonia interna dins del govern. Sense unificar els seus dirigents fonamentals amb la línia fonamental de la Revolució. Aquests òrgans del poder de la burgesia vegetaven dins del nou Estat que es començava a gestar, i eren com uns esculls dins de la mar, independents d'aquest Estat, aïllats d'aquest mar, de la marea humana que avançava."
Mai, en cap moment de la història de les lluites d'alliberament "guiades" per l'exemple cubà o "guevarista", aquestes lluites d’alliberament apuntaren a destruir el vell Estat, mai el seu objectiu va ser aixafar l' imperialisme. Van ser moviments que van néixer deformes, amb els principis torts, amb fraseologia pseudorevolucionària que apuntaven a estructurar governs més "benèvols", menys depredadors, meres suplantacions gestores, però que en l'essencial només mantenien l'estructura del vell Estat i la dominació del imperialisme (en el cas de Cuba del socialimperialisme). Cap d'aquestes "revolucions" apuntava a construir nou poder, i estaven subjectes al bastó de comandament del socialimperialisme rus.
El cost de vides que va significar cadascuna de les lluites tenen com a realitat el sacrifici de la classe i la traïció del revisionisme: el proletariat, els camperols, els millors fills i filles del poble es van sacrificar per fundar una nova societat, una nova economia, una nova cultura, i què és el que els va donar el grup de revisionistes ajudats al feu del lideratge?: traïció i capitulació. De què va servir destruir les forces vives de l'enemic explotador? De res. Perquè hi va haver traïció de principis i capitulació. Perquè mai es va apuntar a construir un Estat de nova democràcia per després, sense cap interrupció, establir la dictadura del proletariat i construir el socialisme: mai es va apuntar a fer guerra popular fins al comunisme.
I si encara queda algun dubte, es poden mostrar algunes dades sobre les normes i principis d'aquests moviments:

Estatuts del FSLN:
"Arto. 4. - El Front Sandinista lluita per una societat sense discriminacions per raons de classe, raça o gènere, opcions sexuals, culturals o creences religioses, on tots els éssers humans siguin dignificats amb iguals deures i drets i puguin gaudir a plenitud dels béns materials suficients per satisfer les seves necessitats personals i familiars. Una societat en la qual tothom pugui desenvolupar integralment en el material i en l'espiritual. "
"Arto. 5. - El F.S.L.N. propugna un socialisme que respongui a les condicions històriques vigents, la seva essència consisteix a procurar per tots els nicaragüencs una vida digna, amb oportunitat d'ocupació, accés a la salut, l'educació, habitatge, a la cultura, l'esport i, en termes globals, a una justa distribució de la riquesa mitjançant l'aprofitament del nostre recursos naturals."
Quins drets tenen els seus afiliats?
"e. Criticar en privat, o en les reunions dels organismes partidaris, a qualsevol membre del partit, sigui quin sigui el càrrec que ocupi. La crítica ha de ser objectiva, oportuna, fraternal i constructiva. "               (Font: http://www.fsln-nicaragua.com/documentos/estatutos/index.html)

Carta de Principis i Objectius del FMLN:
"UN. La conquesta de la pau i de la revolució democràtica.
Consolidar la pau realitzant les transformacions que estableixen els Acords de Chapultepec i aprofundir la revolució democràtica, impulsant els canvis econòmics, socials i polítics que necessita el país.
"DOS. Enfortir la Societat Civil.
L'enfortiment i la vigorització de la Societat Civil, i el desmuntatge del militarisme al país, constitueixen un objectiu per aclarir el camí de la democràcia i modernitzar a la societat salvadorenca.
"TRES. Conquerir la Democràcia política.
Construir una democràcia política real i participativa, on els ciutadans puguin gaudir de totes les llibertats polítiques, i exercir els seus drets, especialment el seu dret a triar o revocar lliurement els seus governants, el dret a una correcta administració de justícia, el dret a la seguretat jurídica entesa com una garantia i servei a la societat, el dret a les llibertats d'associació, a la lliure expressió ia la llibertat de credo i religió, el mateix que l'exercici de totes les llibertats fonamentals que possibiliti el gaudi ple dels seus drets.
"QUATRE. Assegurar la vigència dels Drets Humans.
Assolir la vigència, desenvolupament i garantia dels drets humans a la societat salvadorenca, com una condició indispensable per a la convivència pacífica, la democràcia i el desenvolupament nacional.
"CINC. Impulsar el desenvolupament econòmic.
Conquerir el desenvolupament i modernització econòmica nacional, basats en la justícia social, la democratització de la propietat, els ingressos i l'economia en el seu conjunt, promovent la integració centreamericana i la cooperació internacional.
"SIS. La reconstrucció del país.
El Salvador pateix els efectes d'una guerra interna molt recent, el mateix que les seqüeles de llargues dècades de militarisme i d'un règim econòmic i social que va enfonsar el país en una crisi profunda. Per superar aquesta situació, eradicar la misèria i encaminar-nos a un desenvolupament autosostingut i amb equitat, es requereix la reconstrucció de la nació en l'econòmic, social, cultural, moral i ecològic.
"SET. Sobirania i Independència Nacional.
Recuperar la sobirania i enfortir la independència nacional, basats en l'autodeterminació dels salvadorencs, per tal de promoure i desenvolupar la democràcia i la nostra veritable identitat nacional, en un marc de relacions internacionals de cooperació, amistat i respecte mutu.
"VUIT. Lluitar per construir un règim econòmic, social i polític de caràcter socialista.
Orientar la lluita del Partit per procurar transformacions polítiques, econòmiques, socials i culturals que garanteixin en el llarg termini, la consecució d'un sistema de convivència social nou; aquest sistema estarà basat en els postulats essencials de llibertat, justícia, humanisme, solidaritat, igualtat i equitat de gènere, equitat econòmica i participació democràtica, orientada a superar l'explotació i la marginació entre les persones d'una minoria sobre la majoria, i / o de l'Estat o del mercat sobre el conjunt de la societat, tot això d'acord amb nostra pròpia experiència i assimilant crítica i de forma creadora les experiències i el pensament humanista i socialista universal. El Socialisme així, haurà de realitzar el desenvolupament humà sostenible.
"NOU. Promoure i defensar els drets humans de les dones.
Com a objectiu primordial, tenint en compte que les dones, sent més de la meitat de la població, són víctimes de discriminació i violació als seus més elementals drets pel fet de ser dones, i que això es converteix en un obstacle per a qualsevol procés democràtic i qualsevol projecte de desenvolupament, principalment per al nostre projecte de societat socialista."

En conclusió, què és el que veiem amb el nou revisionisme?
Després del començament de la Guerra Popular al Perú dirigida pel PCP, partit de nou tipus militaritzat, molts partits comunistes s'han reconstituït en base al maoisme, plantejant el maoisme com a nova, tercera i superior etapa del marxisme. Partits Comunistes han iniciat guerra popular o lluites armades seguint el camí del PCP com al Nepal, Índia, Turquia, Filipines, i altres s'estan preparant per iniciar. La importància de la guerra popular a Perú no només ha estat reconeguda pel proletariat internacional i els pobles oprimits sinó que també ha estat reconeguda per l' imperialisme, la reacció i el revisionisme que combaten el PCP i a la seva Direcció, amb l'objectiu de destruir la guerra popular per qualsevol mitjà i que el maoisme no passi a comandar la nova gran onada de la revolució proletària mundial. És la guerra popular a Perú la primera iniciada després del cop revisionista de Teng a la Xina i va ser el president Gonzalo qui va definir el maoisme com a tercera, nova i superior etapa del marxisme en dura lluita contra el revisionisme. El pensament gonzalo és sinònim de guerra popular, per això el volen destruir.
Als 32 anys de l' inici de la guerra popular a Perú avui podem constatar com els pobles del món s'aixequen en nom del maoisme, que les masses volen la revolució i que donen les seves vides combatent aquesta podrida societat. En l'actualitat les lluites dels pobles del món, inclosos els països imperialistes, demostren que la tendència principal és la revolució.
L' imperialisme, la reacció i el revisionisme en el seu objectiu de destruir la revolució al Perú i al maoisme al món han elaborat els seus propis plans. Al Perú la LOD i la mentida "acords de pau" va ser un pla pilot que després van aplicar al Nepal i que intenten aplicar en altres països. El PCP basant-se en la seva experiència ha establert que la LOD i la mentida "acords de pau" va ser un pla elaborat i dirigit per la superpotència ianqui, i basant-se en l'anàlisi de la situació internacional ha establert que existeix un pla internacional "d’acords de pau". L'objectiu és acabar amb tota lluita armada revolucionària i especialment les guerres populars que estan dirigides per Partits maoistes per tal de convertir-los en Partits maoistes de" capçalera ", que es presentin a les eleccions i formin part del vell Estat o es converteixin en revisionisme armat que fa lluita armada per pressionar i per arribar a acords amb el vell Estat. És dins d'aquest pla que han aixecat la LOD i la LOI al Perú. Per fer avançar el seu pla de "acords de pau", tant al Perú com a altres països, és fonamental que velles posicions revisionistes guanyin influència dins del MCI. Revisionisme és capitulació, capitulació davant la reacció interna a cada país i davant l' imperialisme a nivell internacional.

La LOI al Perú, revisionisme armat
L' imperialisme, la reacció i el nou i vell revisionisme ataquen la direcció del Partit perquè és la subjecció del CC del PCP a la Direcció del President Gonzalo i al seu totpoderós pensament el que ha permès mantenir el rumb de la revolució en molt dures condicions, guerra popular que no ha cessat ni un segon des de 1980. Amb un CC del PCP que segueix dirigint la guerra popular en combat contra la LOD i la LOI amb les armes a la mà.
La LOI realment planteja un Partit sense Direcció, sense pensament gonzalo, un Partit que no colpegi al capitalisme burocràtic, que desenvolupi accions armades sense construir el Nou Poder. La LOI nega el fonamental del maoisme, el poder, nega la direcció proletària de la revolució. Que un dels seus caps sigui un col·laborador directe de la reacció ens mostra com      l' imperialisme, la reacció i el nou revisionisme es mouen conjuntament i de forma planificada sota la direcció de l' imperialisme, principalment ianqui. És una línia militarista centrada només en accions militars. Anihilament de l'enemic, confiscació d'armes respectant al capitalisme burocràtic i a la semifeudalitat. La LOI ataca al president Gonzalo i al pensament gonzalo perquè s'oposa a l'aplicació concreta del maoisme a la realitat del Perú, als desenvolupaments del maoisme i especialment a la guerra popular, s'oposa, en definitiva, a la direcció proletària de la revolució en el Perú i parla de maoisme en general. És el revisionisme modern el que aixeca el concepte que "dos s'uneixen en un" i per això aquest revisionisme s'oposa a una Direcció sustentada en un pensament: s'oposa al fet de que una classe (el proletariat) amb el seu partit i la seva ideologia dirigeixin la revolució proletària mundial, en canvi, aixequen, com és el cas del Nepal, un "consell d'ancians" on diverses línies mercadegen amb la sang de les masses, també és el cas de la "nova síntesi de Avakian", on aquest subjecte planteja que en el socialisme (veient només individus i no classes) coexistiran altres línies burgeses que a més "va dir" "ajudaran" a construir el "comunisme", el fulano afirma: "... hi haurà moltes diferents persones i tendències en la societat socialista que influeixin en moltes diferents direccions –i a la llarga tot això podrà contribuir al procés d'arribar a conèixer la veritat i d'arribar al comunisme."(Carta als partits i organitzacions participants del Moviment Revolucionari Internacionalista Partit Comunista Revolucionari, Estats Units).
De la mateixa manera, la LOI parla de maoisme en general però ataca el pensament gonzalo, és a dir, a l'aplicació concreta del marxisme-leninisme-maoisme, principalment maoisme, a la realitat del Perú.
Sobre la construcció del Nou Estat la LOI planteja que "sota l'erroni concepte 'generar espai buit de poder' es van assassinar a milers de regidors governadors, a centenars d'alcaldes, congressistes, es va aniquilar a milers de representants de les comunitats i caserius perquè suposadament eren caps negres representants de l' imperialisme" i qualifica el president Gonzalo de terrorista. Amb la LOI les masses no exerceixen la seva dictadura contra les classes explotadores, opressores, cacics o lacais, la LOI segueix aplicant vella política, es respecta a les autoritats de l'Estat reaccionari. Aquí trobem l'essència de la LOI: la defensa del vell Estat.
Sobre el Front planteja que el president Gonzalo "va generar genocidi amb els companys del MRTA, Pàtria Vermella, PCP-U, MIR i altres que van estar en el camí de la lluita armada". El Front el construeix com un front revisionista d'organitzacions sense direcció proletària, un front per negociar, i no de classes amb la direcció omnímoda de la classe obrera a través del seu Partit. Tendeix ponts al vell Estat i es presenta com una guerrilla "bona". Afirma: no som terroristes, el terrorista és el president Gonzalo. Com revisionistes pensen que la força sorgeix de la unitat sense principis, proposen un "Front Únic" revisionista que s'oposa a la tesi maoista que la línia ho decideix tot. Comparteixen la vella tesi revisionista que el Partit no dirigeix ​​el Front sinó que es dilueix en ell.
La LOI s'oposa a la militarització i a la construcció concèntrica del Partit doncs construeix en funció de la negociació i no en funció de la demolició del vell Estat on el Partit dirigeix de forma ​​omnímoda l'exèrcit i el front apuntant a la presa del poder. "La construcció concèntrica dels tres instruments és la plasmació orgànica de la militarització del Partit i en síntesi es resumeix en el que el president Gonzalo ensenya: El Partit és l'eix de tot, dirigeix ​​de forma omnímoda els tres instruments, la seva pròpia construcció, absolutament el exèrcit i al nou Estat com a dictadura conjunta i apunta a la dictadura del proletariat" (Línia de construcció. PCP). Veiem doncs per què la LOI ataca el pensament gonzalo doncs és aquest el que garanteix el rumb de la revolució, garanteix la direcció proletària de la guerra popular amb ideologia proletària, aparells propis i formes proletàries d'organització apuntant cap a la dictadura del proletariat.
Sobre el treball de masses la LOI planteja que la creació del PCP d'organismes generats causa fraccionament, paral·lelisme, sectarisme i destrucció de les organitzacions socials. En la seva línia de masses el PCP, per contra, afirma que el principal del treball de masses és el poder i que a les masses cal organitzar-les en funció del poder, poder per la classe, poder per al proletariat, poder per la guerra. "Centrar-se en el poder exigeix ​​també organitzar en les diverses formes noves que demanen les noves formes de lluita, ja que la guerra imprimeix canvis en la lluita i organització de les masses. Com Lenin ens ensenya, en èpoques de revolució cal conformar organitzacions noves i anar contra els vells dirigents que el que busquen és vendre la revolució per acomodar dins el sistema reaccionari. Ja no es pot, doncs, usar les velles formes de lluita i d'organització de masses "(Línia de Masses. PCP). L'objectiu de la presa del poder a tot el país exigeix ​​per tant formes noves d'organització en funció de la guerra popular i dirigides pel Partit, és l'única manera de garantir la direcció proletària de la revolució. El que planteja la LOI, com tot el revisionisme, és condemnar les masses a vessar la seva sang per reformes i perdre les seves conquestes quan arriba la crisi en un cicle sense fi.
Els organismes generats són definits pel PCP al III ple del 73 com "organitzacions generades pel proletariat en els diferents fronts de treball; seus tres caràcters 1) Adherits a Mariátegui 2) Organitzacions de masses i 3) cenyits al centralisme democràtic" i tota la feina de masses del Partit es va centrar en el començament de la guerra popular. En els organismes generats podem veure una plasmació del principi comunista que són les masses les que fan la història i el Partit qui les dirigeix. Les masses, sota la direcció del Partit, van més enllà de l'ordre burgès i la seva legalitat alhora que es van temperant en i per a la guerra popular, la lluita reivindicativa es desenvolupa en funció del poder. La LOI s'oposa a la direcció proletària de la revolució ja s'oposa a la demolició del vell Estat, per això s'oposa a la construcció d'organismes generats per evitar que les masses ultrapassin l'ordre burgès dirigides pel seu partit.
La LOI a un any de balanç del seu funcionament només aixeca accions militars, anihilaments de l'enemic i confiscació d'armes, però no presenta ni una sola acció contra el capitalisme burocràtic ni contra la semifeudalitat. No hi ha construcció, no hi ha nova economia. Parla de que la superpotència ianqui tracta de monopolitzar el petroli i monopolitzar el negoci de les drogues a Llatinoamèrica. Defensa a Veneçuela i al seu "socialfeixisme del segle XXI", demostrant que no està per dur a terme la Revolució de Nova Democràcia i que només està per posar-se darrera d'una facció de la gran burgesia. Per això defensa Veneçuela perquè no està per desenvolupar una nova economia al servei de les necessitats de les masses sinó per defensar la vella economia que es desenvolupa en els països semicolonials, el capitalisme burocràtic, al servei de les necessitats dels països imperialistes proporcionant matèries primeres i productes no elaborats.
En quant a l'economia la LOI defensa que cal esperar fins que els Partits Comunistes de tot el món concretin "una transformació revolucionària del sistema d'explotació i opressió imperialista sobre la faç del món" per acabar amb la vella economia, i esperant que arribi aquest moment, com a Veneçuela, que amb Chávez es segueixi desenvolupant la vella economia convivint la monoproducció del petroli al costat dels grans latifundis al servei de l' imperialisme, la LOI no porta a terme la revolució de nova democràcia. No es qüestiona el monocultiu de coca al servei de l' imperialisme, principalment de la superpotència ianqui, només el monopoli d'aquest negoci. És important ressaltar com la LOI respecta els interessos de les multinacionals i de la gran burgesia peruana, en el cas del Consorci de Camisea dedicat al negoci petrolier s'ha compromès a respectar a aquesta empresa que opera al VRAE sempre que compleixi les exigències de la LOI. La LOI desenvolupa la lluita armada amb l'objectiu de pressionar a l' imperialisme, principalment ianqui, i al vell Estat per tal d’arribar a acords. Han usurpat la força principal del Comitè Regional Principal, i amb ella desenvolupen foquisme, però les forces locals i de base estan amb el Partit i el seu Comitè Central. La perspectiva de la LOI és negra. S'oposa al mar armat de masses i la dictadura conjunta dirigida per la classe obrera. S'oposa a la Revolució de Nova Democràcia.
En quant a la lluita armada el seu objectiu és defensar el vell sistema sense sortir del marc de la reforma dins el caduc sistema explotador i entén la lluita armada com a lluita defensiva "perquè no hi ha un altre camí, tampoc hi ha una altra solució", en funció d'acomodar-se al vell Estat.
Tant la LOI com la LOD a Perú, com a parts del pla imperialista de "acords de pau", com els nous revisionismes, ataquen la direcció, al pensament gonzalo, al Nou Poder que és atacar la direcció proletària de la revolució buscant acomodar-se dins del vell Estat.

30 juliol 2012